vineri, 15 august 2008

Bogdan BU: proză(6)






Tristeţe


Sub sticla de pe birou, am adunat an de an cărţi poştale ilustrate, trimise de tatăl sau de fratele meu din câte un colţ îndepărtat de lume: Niagara, Montreal, Geneva, Paris, sau Milano. Atâtea locuri pe care-mi plimb ochii, câteodată absent, alteori cu aduceri aminte… În mijlocul cărţilor poştale am lăsat un loc gol, care are o formă nedefinită; o suprafaţă care nu poartă nici un nume în geometrie. Este locul în care şi-au instalat casa toţi membrii dinastiei pisiceşti Pussy, care mi-au populat domiciliul. Azi, această veche dinastie s-a stins. Mi-au mai rămas doar cărţile poştale… Şi-un copac răsfrânt, ca o oază de verdeaţă între cascade şi ansambluri arhitectonice. Uitându-mă la locurile pe care le-am sigilat sub sticlă, toate îmi par acum golite de sens, moarte, epuizate. Numai crengile ude ale copacului, în răsfrângerea lor, semănând cu un cap retezat cu pletele în jos, parcă sunt mai vii. Am ieşit în curte să le văd. Au început să se molipsească şi ele de moartea cărţilor poştale.
Ce-ar fi să-mi plimb tristeţea pe străzi?… Acolo am să găsesc măcar alţi oameni trişti. Numai morţii şi proştii nu sunt trişti. Se-ntunecă; cerul se lasă peste mine vânăt şi ostil. Strada şi casele, schimbându-şi culoarea, par că privesc încruntate prin ferestrele lor posace, oamenii care circulă posomorâţi. Totul este ostil; copacii desfrunziţi, băltoacele de pe trotuar, absolut totul… Nu se găseşte nicăieri cineva care să dea puţină căldură de pomană. Mă simt umilit. Intru pentru puţin timp în spital, să caut un medic care m-a îngrijit la un moment dat. Mi se spune că este în concediu. Dar eu vreau să mă satur de toate aspectele tristeţii, aşa că pornesc într-o plimbare pe culoarele spitalului. Sorbind cu o privire mohorâtă halatele vişinii ale pacienţilor, îl întâlnesc pe doctorul pe care îl căutasem. Stă de vorbă cu un alt medic. Îmi întinde o mână absentă şi mă priveşte cu un zâmbet ce mi se pare a fi puţin ironic. Sau indiferent?… Nu ştiu; îmi azvârle o privire prin sticla ochelarilor.
- V-am căutat, îi spun.
- Sunt în concediu, răspunde el şi porneşte mai departe, aplecând un umăr spre colegul lui, cu un gest confidenţial.
Nu l-ar fi costat nimic un pic de bunăvoinţă. Mi-ar fi plăcut să mă întrebe măcar “ de ce“. Aveam altă părere despre doctorul ăsta. Mi l-am închipuit un domn. Nu este!… Un domn nu umileşte pe nimeni, mai ales într-o zi tristă, când totul este umilitor şi omul e atât de vulnerabil. M-am simţit umilit pentru că m-am lăsat dus pe aripile unui entuziasm neîntemeiat în privinţa acestui presupus “domn”. Poate că este, într-adevăr!… Dar pentru mine n-o să mai fie. L-am anihilat. Şi cred că ar trebui instituit un examen de omenie pentru toată populaţia globului, măcar la un interval de 10 ani.

Am pornit din nou pe stradă. Parcă veneam de la o înmormântare. Pleoştit şi abătut, mergeam pe şina tramvaiului, hotărât să nu mă uit decât la picioarele trecătorilor. Ce-ar fi să-mi imaginez nişte biografii după expresia lor?… Mai toate sunt grăbite, preocupate să nu calce în bălţi. Uite o pereche de picioare grăsuţe, rozalii, în ciorapi de nylon, având carnea răsfrântă peste baretele pantofilor cu tocuri înalte. Picioare de femeie hotărâtă şi sigură pe ea. Acum văd două picioare subţiri, uşor aduse, care fac pe cochetele şi care poartă cine ştie ce cap de gâscă. O pereche, frumoase şi melancolice, cu mers moale, cărora nu le pasă deloc ce efect fac; picioarele unei femei deprimate. O pereche e îmbrăcată în pantaloni cu carouri, merg încălţate în pantofi oliv cu vârfuri pătrate. Ţopăie ca nişte lăcuste. Sunt purtătoarele unui fante care a rupt gura târgului. Altele au pulpele azârlite îndărăt, desenându-se printr-un trening albastru. Toate merg pe vârfuri, din loc în loc, ocolind bălţile. Uite, văd acum altă pereche. Izbesc neregulat două sacoşe de pânză, care seamănă cu o prelungire grotescă a mâinilor. Nu ocolesc bălţile şi nici uleiul de lângă şina de tramvai. Nu le pasă că se stropesc şi că au să fie urâte şi murdare. Nu le pasă de nimic. Au cunoscut, poate, toate bucuriile. Au zburdat prin iarbă, au jucat mingea, au iubit, au fost iubite, înşelate…, umilite…! Totul le este egal. Doar încălţămintea scârţâie în afară, ca semn al tristeţii, al unui temperament melancolic. Trec zeci de alte picioare pe lângă mine, dar nu le mai iau în seamă. Le urmăresc pe acestea două, îmbrăcate în pantaloni cenuşii. Îmi place zgomotul vătuit al paşilor înfundaţi.
Un picior a călcat pe o piatră şi a spart-o. Piatra a scrâşnit şi talpa s-a ridicat speriată. Nu are nevoie de zgomote şi de violenţă. Îi place tristeţea ei. Nu mai are ce pierde. Merg în spatele lor, foarte aproape. Păstrez doar distanţa de la care să le pot urmări. Deşi se ştiu urmărite, nu grăbesc pasul. Nici nu le pasă. Deodată, o pereche de picioare bine-ncălţate, late, hotărâte şi bine plantate, lovesc picioarele după care mă ţin. Stăpânul celor bine încălţate, face tot el, gălăgie. Picioarele cenuşii calcă într-o băltoacă. Puţin le-a păsat c-au fost brutalizate. Totul le este egal. Iar eu mă simt umilit încă o dată… Sunt prea trist ca să mă duc să le pun o piedică picioarelor brutale, îngâmfate şi agresive. Picioarele mele se urcă în tramvai. Uşa vagonului s-a deschis în faţa lor. Eu mă simt părăsit. Mi se pare că s-a mai stins o rază de omenie şi de înţelegere. Nu mai am cu ce să-mi conjug tristeţea… Dar mai ales, mă simt umilit.
Bogdan Butariu
Arad, 25.03.1995

joi, 24 iulie 2008

Laura Pteancu


Ego

din cutuma focului
m-am născut
peniţa între POT
şi NU POT o ascut
aştern pe pântec
un vers urmat
pentru puiul de muză
obsedat.


Despre răsculare

pumnii aceştia
aşchii de ger
o celulă prelungă
un spor de noapte
jgheab adulmecat de vaci negre
coarnele răsucite de sete
debarc mâinile
dintre rame
această maşină de război
câtă moarte
o clipă sub talpă
piesele vechi nutresc rugini
de pace
solstiţiul cuiului scos
din carne
pipăi aerul uscat
grădinile de praf adus
de epoci
cu lacune de rod şi vânt
mulajul de tribun egocentric
rolul meu ieşit din program
înălţimea cerului
din piatră.




Flagrant

călătoria
într-o livadă cu fructe trecute
de paza dionisului
stele putrede de vinul scund
între cracii pomilor
sfârcurile încinse ale cerului
mosorul somnului
desfăşoară călcâiul dezertorilor
o goană de împerechere
a ghepardului
răsucire
a inimii pline de junglă
sâmburii sparţi
mulaţi după erecţia iluziei
coaja mărului deschisă
cu unghia piciorului furtunos
trecerea mea
în scoarţa ta

cuţitul dumnezeului
surprins în culisele beregatei.


Afacere

Voi deschide un birt
pentru minerul din fiecare
o gaură neagră
victima la depăşirea
pragului prohibit din pahare
inhalaţi în puţurile măştilor
duble
vom privi găurile de cheie
în frunte
cârtiţele în privirea orbului
liliecii în fumul epigonului
ţipând către noapte
visul de lapte viu
din uger adormit

vom deraia un guvern
o profanare
mai puţin decât
unul
umbre renegate
vagonetul gol

în amiaza de bere
totul la fel.


Neprinsă

săbiile boante în întunericul pereche
golului
armele albe năucesc umbrele din preajma
cărnii
căngile de gheaţă
în asfalt
ochesc ricoşata ţintă cu capul
plecat în apa simplă a apusului
mă văd incoruptibila construcţie de sânge
şi vânt
traheele acestui oraş cu oameni
din metal lichid
bântuite de guri de peşteră la tarabe

e totul chiar ilar
la colţ în placenta cofetăriei părăsite
dricul
strângerilor de frunte colectează blesteme
de gumă.






Secsi

Sărutul
floare de lotus
pe fesa lunii înecate-n mine
miedul
fagurilor opăriţi pe buze
deriva
beduinului pe trupul meu
laserul privirilor fugare
neadormirea
capului de mac
la infraroşiile ochiului de hienă
menajeria
venelor şerpeşti
nedomesticite de nici o acoladă

un cadrilater afrodisiac
tatuat
în metalul trupurilor ude
după un interval
de sudură

o cană cu apă
peste universul de testosteron
din mine.


Ropot pe un cer sofist

pielea ta
râvnit papirus tropical
al furnicilor de cerneală
hibernând muşuroiul degetelor
regizez
pumnul închis deschis sălbatic
sub cenzura curbă a soarelui
rictusul ciorilor
abisuri punctate în cârtiţe
înrudite apocalipsei imperfecte
autodiviziunea
seflului de eschimoş în subsioara
nopţilor polare
remiza
bărbaţilor femeilor
menajerie de trupuri goale
ilglou-ul
iubitului orb
actul final al ghioceilor
peniţe pe zăpadă.


Perspectivă (de jos)

şarpele în urma genunchilor tăi zvârcolindu-se
un dinte
scuipat din rulmentul soarelui răscumpărat
bezelele
sânilor indicând testosteronul câştigător
o bere nouă
pregătind drumul tău spre Mecca
oraş mugitor
ţară de cuburi reîntregită cu un pion

susul tău
prag înalt
pe care luceferii fac băi
de soare
în nămol.
Preaplin

penurie de rimă
eu
stră-pântecul Măriei Sale
ecoul

toba ciulendrelor de apoi
gura compactă a soarelui
fântâna de lilieci a umbrei
tantra cuplului neiertător
în orgia privirii lor
cenuşăreasa cu tălpi deştepte
bântuită
incantată la lună
scoasă la vitraliul lacrimei
podidind mustaţa focilor
amăgită la scaldă
în ochiul demonului învins
de rima impară a gerului
cu braţe de bărbat.


Egoismul de a rămâne

dintre fălcile îngheţului
un copil
cap de ghiocel înţărcat
zbaterile zilelor de pescuit
la copcă
imortalizate sub un triunghi
pervers de soare
flacăra pe drumul de regres
al fluturelui
aruncat în ea
umbrele pălmuite de obstacole
ziduri în pielea goală
resuscitate de suflul misit
al anotimpurilor umanoide
sub copacii fructiferi cu moartea
cei rămaşi prospectăm cu jind

ispite gurmande
dăruiesc
impulsul gratuit al spintecării.

duminică, 15 iunie 2008

Bogdan BU: poezii(2)


Imagine

Iubirea m-a-nvăţat să fiu simplu
ca piaţa din jurul unei biserici...
unde nu există sunet de clopot,
nici creioane,
nici senzualitate...

15.12.2002




Miraj


Blocul se-nalţă în aerul curat
Spălat de ploaie
Şi cade,
Oglindindu-se în balta
Din curtea interioară.
Între adevăr şi imagine,
Pe uscatul ce le desparte,
Se plimbă...
Trei porumbei.
                                     16.12.2002


Noapte moartă


Nimeni nu traversează strada...
Nici măcar un beţiv!
Cu toate acestea, intuiesc o procesiune de umbre;
Umbrele celor care s-au dus...
Umbrele celor care mai trăiesc şi...
Mai ales, umbrele celor care vor fi!
Un râu plânge folosind vocea nopţii...
Nu vocea acestei nopţi; a unei alteia,...
mai mari...
                                     15.12.2002                 

Trofee

Nopţile noastre
se înecau în vin
şi-n pântec de femeie...
Speram ca forţa să vrea să vină către noi
ca un câine vagabond
şi să ni se aşeze la picioare;
câtorva dintre noi li se năzări această nostalgie,
dar ea smulse destinele noastre
şi şi le atârnă la brâu,
ca pe nişte trofee...
                                       16.12.2002

Echilibru afectiv

Rămâi pe urma caldă a paşilor de ren
Sub veghea din tărie cu raza izbăvită
Din paşnicele zvonuri s-auzi un reqviem
Pe veci povara frunţii să-ţi fie ocrotită


Rămâi în Unda Sfântă a Glasului Peren
Calota ca de iceberg, sub steaua ta topită
Îţi va deschide calea Slăvitului Eden
Laleaua din privire să-ţi fie cumpănită...


Când ninsă-ţi va fi fruntea, prin crinii din altar,
Izvod de chihlimbar or însemna ciobanii
Smerit, prin rugi rotunde, chiar paşnicul olar
Sub harfe de tulpini, îţi va vibra timpanii!...


Trecutul din prezent l-om duce mai departe,
Şi poate vom uita de ură şi de moarte!...
                                       20.12.2002
                                       Bogdan Butariu
                                        

Bogdan BU: poezii


Imagine



Iubirea m-a-nvăţat să fiu simplu
ca piaţa din jurul unei biserici...
unde nu există sunet de clopot,
nici creioane,
nici senzualitate...

15.12.2002



Miraj

Blocul se-nalţă în aerul curat
Spălat de ploaie
Şi cade,
Oglindindu-se în balta
Din curtea interioară.
Între adevăr şi imagine,
Pe uscatul ce le desparte,
Se plimbă...
Trei porumbei.

marți, 3 iunie 2008

Flavia Pucea


Imposibila re-negare

pe câmpia de ciment,ciuruită de grindina sidefie,
burţile vapoarelor zvâcneau de secetă.
scrisori de dragoste putrezeau în lumina lăptoasă a neoanelor.
câini sinucigaşi lipeau urechea de sticla solară a şoselelor
suspendate zdrobindu-şi dinţii de caroseriile de platină.
păianjeni agonici mă priveau cu ochii lor piramidali,ţipându-mi în urechi strigăte de ajutor.
atunci, în noaptea eternă a celei de-a treia comete, mi-am amintit de tine
şi blugii tăi tociţi în fund de treptele TNB-ului.
te-am înjurat de toţi dumnezeii. mi-am aprins o ţigară, hotărâtă,
pregătită să ascult cum huleşti neputinţa de-a mă întrupa în tine.
aş vrea să râd cu gura ta şi să-mi lepăd acolo păcatele ca într-o lada puturoasă de gunoi.
aş vrea să te ating şi să poţi vedea înlăuntrul meu,
să poţi auzi freamătul viscerelor mele sălbăticite, să vorbeşti în locul meu.
mă înec în pielea mea ca într-o mlaştină bolborosindă,
care-mi răpeşte cuvintele, le deşiră şi le răsfiră pe sine,
le transformă în ghicitori şi aşteaptă.
vei veni ca întotdeauna să le admiri, le vei privi nedumerit,
le vei atinge, le vei decoji cu solzii tăi,cu pielea ta aspră de reptilă...
se vor topi ca nişte păsări moarte în cearceaful umed..le vei uita...
vin la tine noapte de noapte cu trupul negru de cuvinte.
mă atingi şi-ncep să se scorojească precum vopseaua de pe un lemn putrezit.
scapă-mă de ele, nu le mai pot citi, nu le mai pot rosti…
dar cresc cu încăpăţânare ca mucegaiul.
acum înţelegi?
înţelegi de ce te înjur de trei ori pe zi?

marți, 27 mai 2008

Dana Banu



Poem cu femeie înaltă şi vie


motto:"maică plângând, spălând pietre"
(Paul Aretzu)
Am văzut o femeie cu năframă neagră stând la capătul serii
Printre crengile de cireşi înfloriţi adia un vânt de vară
aproape transparentă şi vie, înaltă în vis, tremurătoare.
Călcând peste ape atunci, m-am oprit în dreptul ei
şi am întrebat-o pe ea, cea care-şi născuse fiii la marginea zilelor sale:
Unde e maică? Unde e locul de trecut fără vamă?
Din ochi îi curgeau lacrimi, din inimă sânge,
Nime-n lume n-o vedea, nime-n lume n-o ştia,
Numai unul, zidul 'naltul ce desparte-un om de altul, la capătul serii.
Când am ajuns o femeie înaltă şi vie, m-a luat de mână
Şi m-a dus până în mijlocul pământului.
Păsările cerului au pierit, luminile s-au stins cu toatele
Durerea plecase din carnea noastră, nu mai aveam trupuri
Atunci am scris poemul acesta şi ne-am întors
înspre dimineaţa cea vie a lumii.
Printre crengile de cireşi înfloriţi, adia sufletul nostru spre vară.
Dana Banu, 27 mai 2008

luni, 12 mai 2008

Aradul vă invită la teatru


Arad 2008. Azi la Arad  a  început ediţia a VI-a a Festivalului de Teatru de Cameră şi Underground "Arad - Fun 2008"

Conceput şi organizat de către Casa de Cultură a Municipiului Arad în anul 2003 din necesitatea promovării şi susţinerii curentului teatral independent, ARAD – FUN se adresează în primul rând tinerilor artişti şi spectatori. Festivalul se bucură de faimă internaţională şi are ca scop promovarea spectacolelor dramaturgiei contemporane, româneşti şi universale, produse de companii teatrale private, independente, dar şi de stat.

Organizatorul şi iniţiatorul acestui remarcabil festival a fost, de altfel, Ovidiu Balint, directorul Casei de Cultură a Municipiului Arad. La ediţia din acest an vor fi prezentate 34 de spectacole din care 13 vor fi susţinute de trupe din Franţa, Finlanda, Belgia, Ungaria, Polonia, Ucraina, Slovenia şi Serbia. Spectacolele vor avea loc la Teatrul Vechi, Frontiera, cortul din Piaţa Avram Iancu, Turnul de Apă şi Teatrul de Marionete.

De asemenea,  în cadrul ediţiei din acest an sunt programate trei woorkshop-uri, conduse de Victor Scoradeţ, Jadranka Andjelic şi Anca Doczi, la care s-au înscris peste 30 de studenţi de la facultăţi de teatru şi filologie din ţară.

Bogdy Butariu


FESTIVALUL DE TEATRU UNDERGROUND « ARAD-FUN » 2008

Programul spectacolelor

LUNI 12 MAI
Ora 18.00, Teatrul vechi
Magic Afternoon de Wolfgang Bauer, regia Dan Stoica, Teatrul Dramatic Fani Tardini Galati

Ora 20.30, Club Frontiera
Hell dupã Lolita Pille, regia Chris Simion, Teatrul Undercloud Bucuresti

Ora 22.30, Teatrul vechi
Teatrul Covalciuc angajeazã masinist de Ioan Peter, regie Florin Covalciuc, Casa de Culturã a Municipiului Arad

MARTI 13 MAI
Ora 18.00, Teatrul vechi
Tabloul de Eugen Ionesco, regia Dan Victor, UNDA ? ART Company în colaborare cu Teatrul Arca, Bucuresti

Ora 20.30, Cort
Dragostea dureazã trei ani dupã Frederic Beigbeder, regia Chris Simion, Teatrul Undercloud, Bucuresti

Ora 22.30, Club Frontiera
L'homme a la caméra de Armand Richelet-Kleinberg si Philippe Derlet des Boscailles, productie Spectacles Charles Kleinberg, Belgia (film în limba francezã)

MIERCURI 14 MAI
Ora 18.00, Teatrul vechi
Rencontres regia Dragos Huluba si Violeta Totir, Compania de Teatru Passe-Partout Dan Puric, Bucuresti

Ora 20.30, Teatrul de Marionete
Scaunele de Eugen Ionesco, regia Chris Simion, Teatrul Undercloud, Bucuresti

Ora 22.30, Club Frontiera
Zadarnicele chinuri ale mortii colaj de texte de William Shakespeare, regia Diana Cozma si Radu Teampãu, Facultatea de Teatru si Televiziune, Universitatea „Babes-Bolyai” Cluj-Napoca, anul III actorie

JOI 15 MAI
Ora 18.00, Turnul de apã
Usa,  colaj de texte de Matei Visniec, regia Adriana Ghinitã, Casa de Culturã a Municipiului Arad

Ora 20.00, Teatrul vechi
Kurbas. Reconstruction regia Larysa Venediktova, TanzLaboratorium, Kiev Ucraina – Spectacol nerecomandat persoanelor sub 16 ani.

Ora 21.30, Club Frontiera
Mad About the Boy dupã Emmanuel Adely, one-woman show cu Giorgiana Elena Popan, Facultatea de Teatru si Televiziune, Universitatea „Babes-Bolyai” Cluj-Napoca, anul IV actorie

Ora 23.00, Club Frontiera
Marsul tobelor, recital de percutie cu Cserey Csaba, Satu Mare

VINERI 16 MAI
Ora 17.00, curte interioarã Cafeneaua Joy’s
Gunoierul, dupã un text de Mimi Cornel Brãnescu, regia Claudiu Pintican, Teatrul Ararat, Baia Mare

Ora 18.00, Teatrul vechi
Pour Elise de Armand Richelet Kleinberg, regia Charles Kleinberg, Spectacles Charles Kleinberg, Belgia (spectacol în limba francezã)

Ora 22.30, Club Frontiera
Fericirea e marcã înregistratã, adaptare dupã Frederic Beigbeder, regia Alex Mihail, Compania Flower Power, Bucuresti

SAMBATA 17 MAI
Ora 17.00, curte interioarã Cafeneaua Joy’s
Gunoierul, dupã un text de Mimi Cornel Brãnescu, regia Claudiu Pintican, Teatrul Ararat, Baia Mare

Ora 18.00, Club Frontiera
Székek, de Eugen Ionesco, regia Hargitai Iván, Teatrul Árnyékszínház, Pécs, Ungaria (spectacol în limba maghiarã)

Ora 20.30, Teatrul vechi
Manteca de Alberto Pedro Torriente, regia Ricardo Miranda, Scene Nationale de la Martinique & Théâtre Corps Beaux, Martinica (spectacol în limba francezã)

Ora 22.30, Club Frontiera
Wake Up and Smell the Coffee de Eric Bogosian, regia Dan Vasile, Compania Micã

DUMINICA 18 MAI
Ora 17.00, Club Frontiera
Húst, kilóra! – Férfidaráló regia Benkõ Imola Teatrul Focus Mûhely, Szeged, Ungaria (spectacol în limba maghiarã)

Ora 18.30, Teatrul vechi
After Hours un spectacol de si cu Katarzyna Kizior, Elwira Piorun, Szymon Osiñski, Bartek Figurski, The Whirls Dance Theatre, Varsovia, Polonia – Spectacol nerecomandat persoanelor sub 18 ani.

Ora 20.30, Cort
No uman no crai regia Marius Cordos, Teatrul Joint, Brasov

Ora 22.30, Teatrul vechi
Deformatii dupã texte de Claudiu Komartin, Mitos Micleusanu, Rãzvan Tupa, Adina Zorzini, regia Marcel Þop, Teatrul LUNI de la Green Hourssi Fundatia „Ileana Mustatzã”

LUNI 19 MAI
Ora 17.30, Teatrul vechi
Teatrul descompus sau omul-pubelã de Matei Visniec, regia Gheorghe Hibovski, Teatrul T?ndem, Piatra Neamt

Ora 19.30, Turnul de apã
Eden de Eugene O’Brien, regia Cristi Juncu, TEATRU 74, Târgu-Mures

Ora 21.00, Club Frontiera
Flori, filme, fete sau bãieti de Mimi Brãnescu, regia Radu Popescu, Teatrul LUNI de la Green Hourssi Asociaþia Teatrul.ro

Ora 22.30, Teatrul vechi
Stop the Tempo regia Edith Mag, Compania Play, Craiova

MARTI 20 MAI
Ora 18.00, Teatrul vechi
Sefele de Werner Schwab, regia Sorin Militaru, Teatrul Odeon, Bucuresti

Ora 20.30, Club Frontiera
COCK-TALE (film fictiune) regia si scenariul Cristian Bajora, producãtori Raymond Nicolau, Cristian Bajora

Ora 22.30, Teatrul vechi
Vestul singuratic de Martin McDonagh, regia Cristian Juncu, TEATRU 74, Târgu-Mures

MIERCURI 21 MAI
Ora 18.00, Teatrul vechi
All What You Can Get de Ioan Peter, regia David Kozma, European Theatre Collective & Culture Factory Korjaamo, Helsinki, Finlanda (spectacol în limba englezã)

Ora 20.00, Teatrul de Marionete
A fi sau a nu fi.... (film documentar) scenariul Radu Dinulescu si Mirela Vasadi, regia Mirela Vasadi, productie CNC si Artis Film România

Ora 21.30, Cort
Cãutându-te pe tine spectacol de si cu Ana Pepine, Dana Paraschiv, Silviu Man, Paul Cimpoieru, Stefan Ruxanda, Compania de Teatru Passe-Partout Dan Puric

Ora 22.30, Teatrul vechi
Femei singure – Orgasm adult scãpat de la Zoo de Dario Fo, regia Gheorghe Balint, Compania Buzunarul cu Teatru


JOI 22 MAI
Ora 18.00, Teatrul vechi
Ploaia care nu-nceteazã... de Theo Herghelegiu, regia Theo Herghelegiu, Teatrul Inexistent în coproductie cu Teatrul Municipal Bacovia, Bacãu

Ora 20.30, Cort
4.48 Psychose de Sarah Kane, regia Gwendale Rizat, Compania Exébéché, Franta (spectacol în limba francezã)

Ora 22.30, Club Frontiera
La Mezzanine chante Brecht (café concert) regia Cécile Maquet, Théâtre de la Mezzanine, Franta

luni, 5 mai 2008

Carla Ivănescu


însemnări pe margini transparente


iubito, azi m-ai făcut cel mai fericit om
a fost ultimul adevăr dintre noi

contrariat de tăcere-
ochii
buzele
mâinile
-mi-ai lăsat cuvintele
din care adevăratul tu a plecat

te-ai întors să-mi spui:
trebuie să plec

necuvintele mele au făcut loc cuvintelor tale:
îmi place libertatea pe care mi-o acorzi

revin la panoramic





privire printre pietoni


ţi-am aşternut la picioare visul
mi-ai făcut cadou seringa
din aripile fluturelui de azi dimineaţă
(ce ştii tu despre droguri…/?)

cu fiecare clipă alături
departe de tine
am început să mor

poveştile galbene de prea multe zâmbete

prea-plinul fericirii mele era o sfidare
am început să-mi spăl funinginea de pe faţă
în dungi

după timpul omului
pentru care ziua are 25 de ore
mi-am pus scrisoarea la poştă
cu lipiciul prelingându-se
pe margini…

apăs întrerupătorul




puzzle


acelaşi pas egal
revocat de bulbul amigdalian

de când am uitat
să mă preling în paginile cărţii…

îmi scriu poveştile pe spatele tău
pe un CD zgâriat
fac mulaje după chipul tău



*
te caut printre tablouri
între spectatori
printre farfurii şi pahare
în foc
în cuvinte
în pat
la telefon

mi te-au adus mai târziu
când flăcările au lăsat în urmă
încă un deşert
născut în tăcere


*
printre fonduri
îţi zăresc în oglindă
amintirea
încerc să te reţin
printr-un apel telefonic


m-am trezit culegând frânturi


*
un ochi e SF
celălalt rulează filmul zilei
în care te împarţi

mă contrazic

încă o filă
se strecoară printre degete
în sticla cu lac pentru unghii
păstrez clipe de reamintit

alunec străină alături

te scriu cu mirosuri
îţi rescriu cuvintele
ca exerciţiu de citire rapidă

*
dansez pe mâna ta
în fum de lumânare
mă scriu cu umbra unghiei
rămasă la tine
îţi ascult ecourile
ce-mi învăluie trupul
mult după ce ai plecat





fata pe care o vrei închisă în casă


ianus! am mai multe feţe decât tine!
câte una pentru fiecare şi orice

tu erai singurul care le putea vedea pe toate
şi ai reuşit să le adormi pe rând
dar ai uitat păunul…

ai lăsat trează fata din casă:
dormitorul, bucătăria, schimbările de program
acceptări

întotdeauna alţii sunt mai importanţi decât mine

pe uşa fiecărei case trebuie să scrie:
Dragostea e oarbă doar pentru unul din doi!

am acceptat să dorm fiind legea ce te guverna

ai încălcat legea
te mai privesc doar cu un ochi al fetei din casă

celelalte feţe au început să se trezească
încerci să o legi pe fata din casă
vrei să-i ascunzi aripile sub bani şi daruri
doar pentru că nu vrei să stai cu ea…
vrei s-o muţi

îmi voi căuta atingerile
în palmele tipului chel
cu mâini calde, tandre şi posesive
care adoră sa-mi faca masaj -
nu-l deranjează să fie a treia roată de la căruţă

voi culege atenţiile fiecărui bărbat care-mi place
alergând după ce mi-ai promis

pentru fiecare eveniment din viaţa mea
voi avea mereu pe cineva lângă mine

te vei supăra citind astea
dar altfel nu vrei să mă iei în serios
rectific… nu sunt destul de importantă pentru tine

ai lăsat cercul să se fisureze
legea gravitaţiei a fost încălcată
cinica se scaldă în paharul tau de vin roşu
cu faţa udă de lacrimi

cum te poţi recunoaşte într-un text scris?
nu l-ai ascultat în vorbe, în lacrimi, în gemete, în tăceri…

voi picta merau
pe usile dulapului
note muzicale

point to point protocol

mi-am transformat buzele în răni
ca să-ţi respect tăcerea
ce mi-ai impus-o

mă las târâtă pe cioburi, pe lame
prin crevase sângerânde cu miros de carne arsă…
mâine voi picura sânge din limbă
peste toate


voi începe să-mi rod interiorul…
nu contează cât mă schilodesc
nu contează abisurile cu miros de sulf
nu contează patul cu şerpi şi lipitori
nu contează noaptea pe care o trăiesc…
mi-ai omorât soarele

contezi doar atât
cât din rănile mele tot mai numeroase
să picure sânge

e grilajul ce-l pun între mine şi tine
ai uitat că mă cheamă phoenix

marți, 22 aprilie 2008

Ştefan Augustin Doinaş


Mistreţul cu colţi de argint

                                                                               
Un prinţ din Levant îndrăgind vânătoareaa
prin inimă neagră de codru trecea.
Croindu-şi cu greu prin haţişuri cărarea,
cântă dintr-un flaut de os şi zicea:

- Veniţi să vânăm în păduri nepătrunse
mistreţul cu colţi de argint, fioros,
ce zilnic îşi schimbă în scorburi ascunse
copita şi blana şi ochiul sticlos...

- Stăpâne, ziceau servitorii cu goarne,
mistreţul acela nu vine pe-aici.
Mai bine s-abatem vânatul cu coarne,
ori vulpile roşii, ori iepurii mici ...

Dar prinţul trecea zâmbitor înainte
privea printre arbori atent la culori,
lăsând în culcuş căprioara cuminte
şi linxul ce râde cu ochi sclipitori.

Sub fagi el dădea buruiana-ntr-o parte:
- Priviţi cum se-nvârte făcându-ne semn
mistreţul cu colţi de argint, nu departe:
veniţi să-l lovim cu săgeată de lemn!...

- Stăpâne, e apa jucând sub copaci,
zicea servitorul privindu-l isteţ.
Dar el răspundea întorcându-se: - Taci...
Şi apa sclipea ca un colţ de mistreţ.

Sub ulmi, el zorea risipite alaiuri:
- Priviţi cum pufneşte şi scurmă stingher,
mistreţul cu colţi de argint, peste plaiuri:
veniţi să-l lovim cu săgeată de fier!...

- Stăpâne, e iarba foşnind sub copaci,
zicea servitorul zâmbind îndrăzneţ.
Dar el răspundea întorcându-se: - Taci...
Şi iarba sclipea ca un colţ de mistreţ.

Sub brazi, el strigă îndemnându-i spre creste:
- Priviţi unde-şi află odihnă şi loc
mistreţul cu colţi de argint, din poveste:
veniţi să-l lovim cu săgeată de foc!...

- Stăpâne, e luna lucind prin copaci,
zicea servitorul râzând cu dispreţ.
Dar el răspunde întorcându-se: - Taci...
Şi luna sclipea ca un colţ de mistreţ.

Dar vai! sub luceferii palizi ai bolţii
cum stă în amurg, la izvor aplecat,
veni un mistreţ uriaş, şi cu colţii
îl trase sălbatic prin colbul roşcat.

- Ce fiară ciudată mă umple de sânge,
oprind vânătoarea mistreţului meu?
Ce pasăre neagră stă-n lună şi plânge?
Ce veştedă frunză mă bate mereu?...

- Stăpâne, mistreţul cu colţi ca argintul,
chiar el te-a cuprins, grohăind, sub copaci.
Ascultă cum latră copoii gonindu-l...
Dar prinţul răspunse-ntorcându-se. - Taci.

Mai bine ia cornul şi sună întruna.
Să suni până mor, către cerul senin...
Atunci asfinţi după creste luna
şi cornul sună, însă foarte puţin.                               

sâmbătă, 19 aprilie 2008

Bogdan BU: proză(5)




Rătăciri

Cu simţurile stau bine, dacă nu mi-ar lipsi cel de orientare; atunci aş putea spune că sunt o femeie simţită. Poate din această cauză m-a scutit soarta de călătorii: ca să nu îmi dea prilej să mă rătăcesc!
Încă din copilărie părinţii au observat tendinţa mea de a o lua în direcţia opusă celei programate. Sau, dacă se opreau să stea de vorbă cu vreo cunoştinţă şi-mi spuneau „Mergi înainte; o să te ajungem din urmă!”, înaintele meu era ori la stânga, ori la dreapta şi se isca o tevatură cu paznici, miliţieni şi persoane binevoitoare până când eram găsită şi maltratată pe măsura spaimei trase.
Şi cu punctele cardinale mi-am neliniştit familia. Se îndoiau într-atât de capacităţile intelectuale ale progeniturii lor, încât consultaseră specialişti; m-am descurcat onorabil la toate testele, doar dreapta – stânga, sensul acelor ceasornicului şi est – vest mă derutaseră. „Nimic grav!”, au zis specialiştii. „...Chestie de exerciţiu!”. Bieţii părinţi mi-au repetat de nenumărate ori, cu tonuri de la şoaptă la răcnete şi de la mângâieri la tras de păr, explicând cu mâinile cadrane şi hărţi. Când trebuia să arăt ce am înţeles, răspundeam aiurea, pe ghicite. Confundam răsăritul cu apusul şi 9 şi-un sfert cu 3 fără un sfert. Pe la zece ani mi se formase pe degetul mijlociu o bătătură de la scris. Îmi pipăiam bătătura cu buricul degetului mare şi ştiam precis care e dreapta, ceea ce nu mă împiedica să mă încurc, dacă o persoană stătea în faţa mea şi-mi indica dreapta sa, care era stânga mea!
Altfel, cred că am evoluat cât de cât normal; am terminat o facultate, m-am măritat, am născut o fetiţă, primesc anual calificativul f.b. la activităţile profesionale şi am căpătat o vastă experienţă de gospodină. Toţi sunt mulţumiţi de mine, cu excepţia situaţiilor în care trebuie să fac un drum nou. Mi se desenează din timp scheme cu săgeţi colorate şi puncte de reper, mi se notează mijloacele de locomoţie cu staţiile numerotate şi, cu toate astea, rar ajung la destinaţie şi de cele mai multe ori telefonez dintr-un punct absolut neprevăzut în desen. Numai limbaj civilizat nu poate fi numit ce-mi aud atunci de la ai mei, despre care n-am nici o îndoială că mă iubesc: e invocat dracul, împreună cu mă-sa, diferite animale mai mult sau mai puţin domestice, plus o gamă de termeni populari şi argotici din domeniul psihiatric, de la ţăcănită, truli şi dilie, până la tută şi ludă. După care-mi zbiară răspicat – nu ştiu de ce îşi închipuie că dacă m-am rătăcit trebuie să fiu şi pe cale de surzire! – „Ella, tu eşti ţăcănită?! Unde Dumnezeu ai ajuns? Ce cauţi acolo? Nu te mişca de acolo, că vin să te iau! Ai înţeles? Să nu te mişti de acolo!”.
Înainte de nuntă, soţul meu găsise plină de farmec această infirmitate care mă făcea dependentă de el: mă lua, mă aducea acasă, mă ţinea de mână să n-o apuc în partea opusă şi mă ghida prin oraşul meu natal, în care el se stabilise de curând. După ce am născut-o pe Emma, fetiţa noastră, a început să-mi zică iritat „domnule” şi să mă suspecteze că-mi exagerez defectul ca să-l încarc pe el cu tot felul de obligaţii care mi-ar fi revenit. După trei ani de căsnicie, îmi desenează în silă itinerariile şi mă lasă „să nu mă mişc de acolo” şi preţ de două ore. Asta se întâmplă însă rar: drumurile mele se limitează la perimetrul casă – servici – piaţă – prăvăliile din apropiere. Traseul şi programul zilnic sunt cunoscute în amănunt; dacă la 16,30 nu sunt acasă şi e nevoie de mine, sunt de găsit fie în colţ la „Mioriţa”, fie în Piaţa Soarelui, unde toţi ştiu că dacă ai de ce, zăboveşti mult. Ei au voie, fiindcă se „orientează”, să întârzie oricât şi să mă facă să fierb de îngrijorare. Dezorientata însă trebuie să raporteze permanent unde se duce şi cât întârzie, în ce scop şi mai ales cu ce rezultate. Mai ales anxioşii părinţi, care cu cât îmbătrânesc, îşi amplifică şi-şi diversifică investigaţiile: sună şi dimineaţa la servici să vadă „cum am ajuns”, vin după mine la „Mioriţa” (sunt nevoită să anunţ că mai sunt cu încă două persoane), mă obligă să-i însoţesc în vizite exasperante la neamuri de vârsta a treia:”Să mai ieşi şi tu! Cu noi eşti în siguranţă...”. În vizitele astea, după ce musafirii şi gazdele se complimentează reciproc, încep coruri de văicăreli şi amănunte medicale, de sfaturi şi treceri în revistă ale deceselor mai vechi sau mai recente. Decât cu ei, prefer să merg cu soţul, într-o societate de scriitori care se adună la Casa Sindicatelor, sau şi mai bine, să rămân cu Emma acasă, unde ne uităm la filmele de la televizor.


Rar de tot, mai ales primăvara, mă încearcă un chef nebun să mă rătăcesc, în aşteptarea unei întâmplări marcante. Anunţ cuminte familia că am de gând să mă plimb singură; înfrunt toate mirările, opoziţiile şi protestele, îi înfrunt, le explic (mai bine i-aş minţi că am o şedinţă şi gata!), par să cedeze deşi...”telefonează ca să ştim de unde să te luăm! E imprudent să umbli singură prin parcuri tocmai acum!...”. Sau: „Ce aiureli mai sunt şi astea, domnule, te ştiam femeie serioasă! Dacă ai chef de plimbare, te iau cu mine la meci pe stadion; e formidabil!”.
În ziua fixată, mă trezesc în autobuz, în drum spre casă; mi-a trecut „aiureala”, mai bine fac o prăjitură, că s-a încălzit vremea şi acum îmi merge cuptorul. O să mă plimb cât poftesc în concediu. Concediile se petrec toate la fel: casă – gară – Mamaia. Hotel – plajă. Rondouri cu petunii, plopi, aspersoare... Seara defilăm pe faleză. Urcăm şi coborâm trepte; n-ai cum să te rătăceşti nici dacă vrei. Pancarde cu interdicţii. Şi, fireşte, marea, care limitează cealaltă parte. Zici că e bine, deoarece nu trebuie să găteşti şi să speli şi pe urmă te gândeşti că te-ai odihnit extraordinar. Şi chiar crezi că au meritat banii!
Dar mai sunt patru luni până la concediu, iar salteaua de cauciuc e în boxă. Abia a apărut salata de seră, iar murăturile s-au terminat de mult. Îmi târâi în fiecare dimineaţă ghetele până la autobuzul care mă duce la servici. Parcă e un drum de cal învăţat, cu oprire la intersecţia de la piaţă, unde las maşinile să treacă, deşi mi s-a explicat că e dreptul meu (confund şi drepturile cu stângăciile!). În timp ce stau cu un picior pe bordură şi unul jos, mă tot încearcă un gând: „Ce-ar fi să n-o iau înspre staţie şi să nu ajung în hala aia friguroasă?”. Mi se pare că şi adierea primăvăratică îmi opune rezistenţă spre staţie. O maşină se opreşte, şoferul face semn politicos cu mâna să trec şi nişte hăţuri nevăzute, un fior pe spinare şi obişnuinţa mă încolonează în grupul care mărşăluieşte spore staţie. Aşa că la timpul potrivit, intru în hală şi în timp ce îmi îmbrac halatul ascult ultimul episod din telenovela al cărei erou este concubinul femeii de serviciu de la conacul boierului. Cu o concentrată şi pasionantă artă narativă, printre opintelile, accesele de tuse tabagică şi glumele „cool” ale colegilor, Reginaldo este împins de Seherezada cu mătură din mlaştina ticăloşiei tocmai pe culmile sublimului şi rostogolit înapoi, până încep să apară colegele în hală. Noii colegi vorbesc între ei: „De Ella îmi place, că este mai populară, dar trainerii e mai astupaţi, ca şăfii, de!...”. În dimineaţa de 15 aprilie (ieri Reginaldo fusese prins la vecina – paţachina de către titularul contractului, care apucase să zică ameninţător doar „băăă!...” când apăruseră zorii în persoana unui „şăf” trandafiriu radios, purtând pe palmele întinse ca o ofrandă, un carton cu ouă!) am simţit hăţurile slăbite dintr-o dată. Stăteam în intersecţia de la Podgoria, maşinile curgeau în flux continuu, iar eu n-aveam deloc aerul că vreau să trec; mai degrabă dădeam impresia că aştept pe cineva. Priveam în lungul străzii, spre Mureş cum ar veni. Cerul era estompat albicios, caldarâmul avea o fosforescenţă prăfuită, copacii din pădurice aveau culoarea frunzelor din toamnă şi, dintre crengile golaşe, se ridica un abur foarte fin, verzui. Tot decorul, în ciuda faptului că era colorat în nuanţe culinare (unt, coajă de pâine veche, cafea cu lapte, cartof oxidat, etc.), nu era absolut deloc deprimant, ci mai curând nedezmeticit din somn.
Eu îmbrăcasem pentru prima oară geaca de culoare roşie a Emmei, care-i rămăsese mică, dar care mie îmi ţinea de cald. În acest peisaj de aprilie mă simţeam ca un semafor ambulant. Poate din cauza deghizamentului culoarul obişnuinţei nu m-a absorbit, ci m-a refulat cu putere. Am întors spatele pasajului şi cu un mers vioi, săltat, potrivit mai curând fetei mele căreia îi aparţinuse geaca, m-am îndreptat spre malul Mureşului. Imediat ce am intrat pe străduţa care mă duce spre parc, tocurile au început să scoată scântei; o grabă, o febrilitate le dădea ritm de flamenco şi bucuria colora ziua cu seve, trezind nuanţele spre roz, albastru şi verde viu. De acolo a început rătăcirea.


***

Eu cred că au răpit-o extratereştrii şi, când s-au lămurit că habar n-are pe ce lume e, i-au dat drumul. Sau au pus înfăţişarea ei unui robot menit să spioneze lumea noastră şi să le transmită informaţii. Trebuie neapărat să controlez dacă nu i-au montat la ceafă o cameră web, aşa cum am văzut în filmul ăla.
Stă pe marginea canapelei, cu geaca mea roşie; nici legitimaţia de la Elcoteq nu şi-a scos-o de la gât. Oare ce-or fi înţeles extratereştrii din literele şi cifrele alea? Or fi încercat să le decodifice sau poate au crezut că aşa sunt pământenii, numerotaţi. 938 se uită în gol şi nu zice nimic. Are lut galben pe ghete, iar pe aici n-a mai plouat cam de mult. Precis a avut o întâlnire de gradul III, altfel n-ar face mutra asta care-l scoate din sărite pe tata. Înţeleg să nu le spună lor, o fi jurat că păstrează secretul, dar mie?!
Când a apărut, pe la 9 seara, după ce au căutat-o disperaţi cu toţii pe la colege, serviciu, poliţie, salvare, morgă, au sărit pe ea cu ţipete şi întrebări. Şi-a strâns doar buzele într-o strâmbătură încăpăţânată, mutra cu care zici sâc!, şi s-a uitat pe rând la noi. Bunicul i-a ars o palmă de i-au zburat ochelarii şi asta a părut s-o înveselească. N-o văzusem niciodată aşa: ochii îi erau albaştri ca flacăra de gaze. Am zis: „Mama parcă-i un aragaz când e presiune mare!” şi tata s-a răstit la mine „tacă-ţi gura şi treci la tine în cameră, că am de discutat cu maică-ta!”. Nu m-am clintit, doar ştiu pe pielea mea cum e cu discutatul ăsta şi apoi voiam să prind ocazia să-i controlez ceafa; aş fi putut să o îmbrăţişez, s-o pup, sunt mai înaltă ca ea şi aş fi văzut. Dar era clar că nu-i cazul să-i înfurii mai rău. Bunica, toată după amiaza înghiţise calmante; acum se pornise cu discursul pe care mi-l ţine mie când fac vreo poznă, adaptat după caz: „Femeie de 30 de ani eşti tu, să vagabondezi o zi întreagă fără să dai nici un semn de viaţă, atâta desconsiderare, ne omori cu zile. Ce exemplu dai copilei ăsteia? Ru-şi-ne! Eşti pur şi simplu iresponsabilă! După toate sacrificiile pe care le am făcut pentru tine, poftim! Asta e mulţumirea: să ne scoţi sufletul la toţi! Să te porţi ca ultima...”. Părea că n-o să se mai oprească niciodată, ba mai mult, placa luase turaţie rapidă, piţigăindu-i vocea bunicii. Presiunea din ochiurile albastre scăzuse, nu mai puteai să fierbi nimic, iar expresia gurii nu mai zicea sâc, ci agâp! Aşa ca în poezia cu: ”La popa la poartă/ e-o pisică moartă/ cine-o râde şi-o vorbi/ s-o mănânce coaptă/ Agâp!”.
În recitalul bunicii a intrat în duet şi bunicul, apoi tata, alcătuind un trio care-o făceau cu ou şi cu oţet, fiecare cerându-i la refren să explice, să mărturisească, să lămurească. Robot sau nu, eu ţineam cu ea. Acum arată ca un televizor scos din priză în timpul desenelor animate. Am cules ochelarii de pe covor şi i-am şters cu poala pijamalei. Suflam pe ei şi-i ştergeam ca să fac şi eu ceva. Când am privit prin lentile să controlez dacă-s curate, am văzut-o pe 938 departe, departe, mică de tot şi roşie pe fondul peretelui alb, ca steagul Japoniei. Oare pe mine ce fel de steag mă vede? I-am întins ochelarii şi am strigat din toate puterile, ca să acopăr trio-ul care se apropia tot mai dramatic de final: „ Mamă, eu al cui steag sunt acum?”. Şi i-a pus, ca tablele de copt vinete peste ochiurile de aragaz şi a încercat să dea iar drumul la presiune; pâlpâia roşietic şi a zis: „alb cu dungi albastre şi cu un soare cu chip vesel!”. „Ne batem de pomană gura cu ea, eu nu pot să mai pricep! Ella, tu ai înnebunit de tot!” l-am mai auzit pe tata şi am dat fuga în camera mea să caut în enciclopedie steagul cu pricina, dacă există. Ar fi fost o dovadă sigură că nu e robot. De unde să ştie ăia steagurile terienilor, că nici eu nu le ştiu pe toate!
Până să găsesc planşa cu steagurile, am dat de una cu păsări care m-a interesat, pe urmă una anatomică şi mai grozavă, cu aparatul de reproducere şi, când mi-am amintit de steaguri, în toată casa era linişte. Pijamaua cu soare vesel exista aşa că am găsit şi steagul; era al Uruguayului. Dar mai era unul tot alb cu albastru şi cu soare, al Argentinei, dar ăsta avea dungile mai late. Acuma care o fi?
M-am dus să comunic descoperirea. Singură, pe canapeaua din sufragerie, mama stătea întinsă cu mâinile sub cap, ca la plajă, iar vârful piciorului bătea în aer un ritm. Precis cânta în gând. Sau poate, în felul ăsta comunica cu nava?...
- Ştii, i-am spus cum îmi zice ea mie, dacă adormi îmbrăcată şi nu faci duş înainte de culcare, ai să visezi urât!
- Nu – mi-a răspuns cu o căldură care m-a învelit ca o geacă roşie – nu. O să visez frumos.
- Mami, da’ hai spune-mi, cu steagul ăla! Am găsit două! Uruguay sau Argentina?
- Uruguay, a răspuns ea căscând. Apoi, a continuat tam-nisam: am văzut o magnolie înflorită şi-un câine barzoi şi-un havuz cu naiade...
Vocea i se rărea, devenind tot mai moale, ca atunci când eram mică şi ea adormea în timp ce-mi spunea povestea. Se ghemuise întoarsă cu spatele la mine. M-am prefăcut că o mângâi şi i-am ridicat buclele de pe ceafă. N-avea implantată nici o cameră web, pielea îi era caldă şi catifelată, iar rădăcina părului, căruntă.
- Ştii, mami, mie nu mi-a fost frică; ştiam că tu nu poţi păţi nimic rău, dar când te mai duci, să mă iei şi pe mine! Bine?
Dar mama dormea sau se prefăcea că doarme, fiindcă nu mi-a mai răspuns.

                                                                   Bogdan Butariu
                                                               Arad, 17.04.2008

joi, 10 aprilie 2008

Bogdan BU: proză(4)





Ereticul

Stătea culcat. După cinci luni, avea în sfârşit un pat. Trebuie să fi plătit scump nevastă-sa. Îi spusese de la început, atunci, la balul Ducelui de Alba. Ea îşi aţintise privirea neagră şi tăioasă-n ochii lui. El ridicase întrebător dintr-o sprânceană.
- Umblaţi prin lume fără a prinde rădăcini nicăieri, domnule !...
- Rădăcinile nu te lasă să mergi, doamnă.
- Şi vă simţiţi bine aşa, ca nişte păstăi duse de vânt ?
- Nu m-a întrebat nimeni până acuma...
- Şi dacă v-aş întreba eu ?...
- Aş răspunde, cu permisiunea dumneavoastră, tot printr-o întrebare: aţi întinde o mână de pământ unor rădăcini gata să fie smulse oricând ?
- Cine ar dori să le smulgă ?
- Inchiziţia, de exemplu!...
Deşi lovită din plin de aceste cuvinte, Contesa de Montemayor avusese tăria să danseze până la sfârşit. Se înclinaseră unul în faţa altuia, iar apoi se depărtaseră. După ce ascultase destul de absent trăncănelile despre vânătorile regale, despre vinurile pe care le bea regele şi despre bucatele pe care le mănâncă augusta sa persoană - pentru că atâta îi ducea capul sau curajul pe cei din anturajul regelui - se-ndreptase spre grădini. Observase că cineva îi călcase pe urme, purtând un pas uşor, dar în ciuda acestui fapt, nu întorsese capul. Persoana i-o luase înainte, obligându-l astfel să o privească. Contesa îi răsărise înainte, dreaptă şi hotărâtă:
- M-am gândit, domnule! Eu îţi întind mâna despre care vorbeam!... Dacă şi dumneata accepţi, fireşte!...

Doamna de Montemayor, văduvă bogată, era râvnită atât pentru averea cât şi pentru frumuseţea ei, iar de unii bărbaţi chiar pentru mintea limpede de care dăduse dovadă în multe ocazii.
- Cred că este mai bine să nu ne grăbim!..., răspunsese vraciul, luat pe nepregătite de neobişnuita cerere în căsătorie. Dar, femeia luase o hotărâre şi trebuia s-o ducă repede la îndeplinire. Dacă nu i-ar fi pomenit de Inchiziţie, poate n-ar fi îndârjit-o.
Cu timpul încercase să o convingă să-şi prefacă proprietăţile în aur, spre binele copiilor, dar nu o-nduplecase. Nu se pomenise niciodată ca cineva de viţă nobilă să-şi preschimbe averea în aur. Dacă într-o zi Inchiziţia avea să aibă ceva împotriva Contelui de Granada, vestitul vindecător, nevasta şi copiii lui aveau să-i urmeze soarta. Inchiziţia n-avea să creadă că în retortele, în baloanele şi în sticlele lui cu forme ciudate, se distilau doar nişte balsamuri menite să lungească viaţa sau măcar să-i uşureze durerile. Averea soţiei luiera mare. Zadarnic la spunea celor pe care-i tămăduia să nu pomenească de numele lui, căci oamenii şi-l treceau unul altuia din gură în gură, cu admiraţie şi cu teamă. Unii-şi făceau semnul crucii pe buze, după ce-l rosteau. Pe cei fără scăpare nu-i părăsea; când nu mai aveau mult, casă nu-şi dea seama cum se apropie moartea,le povestea despre ţările pe care le cutreierase ca să înveţe să cunoască oamenii şi bolile. Ştia de la început că într-o zi, fără bsă vrea, fără să ştie, avea să stârnească ura, invidia sau neînţelegerea cuiva. Şi-n ziua aceea avea să fie sfârşitul. Iubirea nevestei, plânsetele copiilor, sau rugăciunile vindecaţilor nu aveau să-l mai scape... Inchiziţia îl pândea. Nu-ndrăznise încă să-l înhaţe, fiindcă era prea de neam, şi fiindcă nu-l denunţase nimeni. Dar ochiul ei atent se fixase de mult pe averea Contesei de Montemayor.

Ziua venise. Fusese de ajuns ca un singur glas să strige: "Ereticul! Ereticul!". Fiica unuia dintre magistraţii regatului, copil unic la părinţi, murise; leacurile şi prezenţa lui neobosită la căpătâiul ei nu folosiseră. Întristat şi înfrânt vindecătorul îşi luase burdufurile cu doctorii, îşi scosese singur calul din grajd, încălecase şi pornise în miezul nopţii pe străzile pustii ale Madridului. Dar magistratul fugise în urma lui, cu pieptul gol, cu hainele smulse, biciuindu-şi calul şi urlând ca un nebun furios:
- Ereticul! Ereticul! Ereticul!
Vindecătorul ştia că-i bătuse ceasul. În pas domol, strângând hăţurile, trecea cu fruntea rece de sudoare printre locuitorii Madridului, care ieşeau în cămăşi albe, lungi, cu făclii în mâini, şuşotind la început, urlând apoi în urma lui: "Ereticul! Ereticul! Ereticul!". Înţepenit pe cal, vraciul asista la propriile funeralii. Cortegiul de flăcări, un imens rug în mişcare, îl petrecea pe străzi. Peste tot era întâmpinat cu urlete, chiar şi prin locurile prin care nu trecuse magistratul. Zvonul se împrăştiase din gură în gură, din ureche-n ureche, din făclie-n făclie... În faţa porţilor lui vraciul s-a oprit, s-a întors şi a privit mulţimea care striga în neştire: "Ereticul! Ereticul!". Se gândi pentru o clipă să le spună ceva, dar renunţă repede. Nici nu apucase să tragă de mânerul clopotului, că porţile se deschiseseră. Intrase repede şi pusese drugii pe dinăuntru. Îi deschisese soţia lui; vestea ajunsese până la ei. Servitorii fugiseră.
- Tu ar fi trebuit să fugi! o mustră el. Tu şi copiii!
Ea îl privise mustrător. Îl aştepta îmbrăcată într-o rochie purpurie cu dantele aurii. Contele de Granada se dezbrăcă de hainele cenuşii şi se îmbrăcă într-un costum nou din catifea vişinie cu manşete azurii, îşi puse cei mai frumoşi pantofi şi cele mai frumoase catarame. Când vor veni să-l ia, peste foarte puţin timp, vroia să-l găsească în mare ţinută. Îşi puse într-un sac nişte haine frumoase, de culori deschise; dacă va mai avea timp să le poarte şi dacă au să-i dea voie... Poate că da... Îl vor schingiui mult ca să-i smulgă declaraţii, recunoaşteri, iscălituri. Se uită lung în ochii nevestei:
- Sper ca voi să scăpaţi!...
- Să mâncăm, răspunsese ea.
Trecuseră cinci luni de când îl ţineau, iar el nu se-nşelase. Voiau recunoaşterea ereziei. Dar Contele de Granada nu recunoştea legăturile lui cu Diavolul, fiindcă Diavolul nu exista. Nu recunoştea uneltirile lui împotriva lui Dumnezeu, fiindcă Dumnezeu nu exista. Nu avea de discutat decât eficacitatea sau ineficacitatea leacurilor sale. Marele Inchizitor care nu era prost, şi prin urmare nici fanatic, încercase de câteva ori când rămăseseră singuri să-l convingă să-şi scurteze chinurile. Dac-ar fi fost mai mulţi oameni pe care rezistenţa fizică să-i ajute să nu recunoască nişte absurdităţi, s-ar fi creat o rezistenţă împotriva Inchiziţiei, împotriva inumanităţii ei.
- Orice putere este inumană şi absurdă, fiule! îi spusese Inchizitorul. Vreau măcar să recunoşti că tot ceea ce faci nu are nici un rost!... Noi avem puterea!
- O putere care omoară oameni pe nedrept nu vi se pare cam neputincioasă ?
- Iar dumneata crezi că au să existe vreodată altfel de puteri decât neputincioase ? Un mare prelat al Bisericii Catolice răspundea prin întrebări, la fel ca cei pe care îi arde pe rug...
- Puterea Sfântului Oficiu se bizuie pe prostia oamenilor şi pe neştiinţa lor! continuase Contele De Granada.
- Fiule, împotriva neştiinţei timpul poate aduce leacuri, dar împotriva prostiei,... Crezi că peste cinci sute de ani nu vor mai exista proşti ?
- Or să fie, dar în altă proporţie; şi poate că au să-i neutralizeze pe cei deştepţi...
Contele vorbea cu Inchizitorul când acesta binevoia să i se adreseze, pentru a-şi mai dezmorţi limba şi mintea peste care stăpânea doar gândul morţii. Contele se socotise mort din noaptea în care locuitorii Madridului îl petrecuseră cu torţe. Inchizitorul îi propunea acum întoarcerea la viaţă prin câteva declaraţii şi printr-o penitenţă pecuniară faţă de Sfântul Oficiu.
- Nu-ţi fie teamă, îţi mai rămâne ceva. Contesa de Montemayor este bogată!
În aceste cinci luni înaltul anchetator îl cunoscuse mai bine şi-ncepuse să-l considere un fel de copil mare, trufaş şi inconştient.
- Doar copiii ştiu să moară monseniore!... Fiindcă n-au apucat să-nveţe ce-i frica şi laşitatea. Dacă Înălţimea Voastră ar crede în Dumnezeu şi-n viaţa de apoi, ar trebui să îmi uşureze întâlnirea cu El şi cu fericirile raiului, ori cu chinurile iadului. De ce vreţi să mă aduceţi din nou într-o lume pe care o socotiţi doar o trecere spre lumea cea adevărată ?
- Fiule, Galileo Galilei a abjurat în genunchi şi trăieşte !
- Galileo a abjurat ca să poată spune ce avea de spus! Eu nu sunt Galileo pe care veacurile au să-l scuze probabil pentru ştiinţa lui!...
Inchizitorul îl mai chemase de câteva ori, dar Contele îl ascultase fără să-i răspundă. De la întrevederea în care i se pomenise de Galilei, vindecătorul se gândea mereu la o ţărancă din Franţa, arsă pe rug cu vreo două sute de ani în urmă, fiindcă nu voise să recunoască legăturile ei cu Diavolul. Ţăranca aceea crezuse în Dumnezeu al cărui glas îl auzise. Pe ea ar fi putut s-o ierte. Ateu, vraciul era singurul său judecător. Despre Ioanna din Domremy se dusese vestea fiindcă îşi apărase ţara cu arma în mână. Vindecătorul socotea că şi el îşi apără ţara. Dar despre el nu avea să ştie nimic posteritatea. Numele lui, împreună cu alte sute de mii de nume ale victimelor Sfântului Oficiu avea să figureze în vreo hârţoagă pe care un curios ar răsfoi-o, aşa cum ar răsfoi listele de morţi dintr-un război oarecare. El trebuia să moară pentru că războiul lui era pierdut. Pe ţăranca franţuzoaică o părăsise, de bună seamă, dorinţa de a mai trăi într-o lume în care mintea şi credinţa ei nu-şi aveau locul. Vindecătorul trăise ca să vindece. Dacă alegea viaţa, tot n-ar mai fi putut vindeca. Dar i-ar fi rămas copiii, soţia. Era conştient că libertatea lui depindea de alţii; deci, că nu exista. Toţi îl vor considera un exaltat şi un trufaş... N-aveau decât! Aşa înţelegea el să-şi apere libertatea. Bănuia că promisiunile Inchizitorului erau mincinoase. Dorea recunoaşterea, după care, fără să se ruşineze, l-ar fi trimis pe rug. O putere care nu se teme de prima nedreptate, se teme cu atât mai puţin de următoarele. Iar Contele dorea să îndure doar moartea, nu şi ruşinea şi păcăleala. Şi, chiar dacă Inchizitorul nu minţise, el alesese. Magistratul, mustrat de cuget, încercase prin daruri să îmbuneze Sfântul Oficiu în privinţa vraciului asupra căruia, fără nici un temei,el, părinte înnebunit de moartea singurului copil, azvârlise anatema. Inchizitorul îl privise cu un zâmbet milos şi dispreţuitor. I se părea mai nebun acum decât atunci; Altfel n-ar umbla să scoată din apă piatra cu care tulburase undele. Îi acordase doar o întrevedere cu vraciul, dar acesta refuzase să-l primească. Pentru el, disperarea nu-i justifica pe denunţători.
Timpul trecea. Contele ceruse să fie înfăţişat Marelui Inchizitor. Îl rugase să-i comunice data execuţiei şi ceruse un costum nou pentru ziua aceea. Într-o zi, la două săptămâni de la ultima înfăţişare îi aduseseră costumul. În ziua execuţiei gardianul îl anunţă că magistratul aşteaptă să intre.
- Să aştepte! răspunsese Contele. Întâi trebuie să mă îmbrac!
Îşi potrivi cu grijă manşetele cu dantele albe, îşi încheie încet nasturii şi îşi schimbă pantofii cărora le prinse cataramele celor vechi, înverziţi de umezeală. Se pieptănă; ca să nu-i rămână fire de păr pe umeri se acoperi cu haina veche. Acum, îl putea primi pe magistrat. Acesta îl privi mai întâi uimit, apoi îi ceru iertare cu vorbe întretăiate. Îi temura bărbia.
- Iertaţi-mă, domnule, iertaţi-mă, îmi pare atât de rău şi îmi e atât de milă de dumneavoastră!...
Contele ridică o sprânceană. Magistratul spusese tocmai vorba pe care n-ar fi trebuit să o spună. Dar contele se gândi că poate să-l ierte.
- Te iert, te iert ! Să-ţi pară rău, dar milă să-ţi fie doar de fricoşi şi de persecutori ! Numai de ei !...
Cu un gest scurt, seniorial, îi arătă uşa. El rămase drept, în hainele lui albastre, cu manşete albe de dantelă. Tresări. O undă de nelinişte şi de teamă îl stîpâni o clipă. Repede îi veniră în minte două nume: Galileo şi Ioanna. Îl îndepărtă pe cel dintâi şi-ncepu să-l rostească încet pe cel de al doilea, în timp ce afară, tobele începură să bată...

joi, 3 aprilie 2008

Bogdan BU: proză(3)



Trepte...

Lipsea o treaptă de la scară,de ani de zile, dar el mergea perfect.N-a observat lipsa treptei decât la-nceput.Peste câteva luni, când treapta ar fi fost pusă la loc, i s-ar fi părut la fel de nelalocul ei ca şi un mort care s-ar apuca să-nvie după două-trei luni, şi s-ar întoarce printre ai lui acasă, tocmai când bieţii oameni gustă dulcea convalescenţă a uitării, şi când îşi fac socotelile cu un tacâm în minus.
Şi mergea de ani pe scara cu o treaptă lipsă, lipsa devenind în timp, măsură şi element al variaţiei în monotonie. Scara cu toate treptele ar fi devenit o scară banală.I-ar fi trebuit iar o perioadă de acomodare, ar fi avut anxietăţi, ceva s-ar fi tulburat în echilibrul vieţii lui...
Într-o zi, cineva a mai scos o treaptă de pe undeva, din scară... Din curiozitate...” Aşa, ca să vedem ce face!”. Iar el s-a împiedicat, a căzut, şi a murit. Curiosul a zis: „ Cine s-ar fi gândit? Deh...!Ceasul rău!”.
Şi toată lumea a fost de acord cu el; nimănui nu i-a trecut prin minte că două trepte erau prea mult.

Bogdan Butariu

luni, 31 martie 2008

Bogdan BU: proză (2)




Ce este un scriitor?

Asta vreţi să ştiţi ? Păi, cum să vă explic ?…e un om care scrie mereu. Are în faţă un maldăr de hârtie pe care el, scriitorul, lasă să curgă un fir albastru şi subţire, care se lipeşte de hârtie formând un fel de linii şerpuitoare…, aşa ca nişte desene dantelate care se aşază unele sub altele. Acestea se numesc rânduri. Cum să vă explic ?…Scriitorul ăsta seamănă cu viermii ăia de mătase, pe care, probabil, îi creşteţi şi unii dintre voi; după ce s-au îndopat bine cu frunze de dud, într-o bună zi, viermii încetează să mai mănânce, iar din cap începe să le curgă un fir lung de mătase pe care-l răsucesc, îl torc, îl înfăşoară şi-l înnoadă în jurul lor, făcându-şi un fel de căsulie în care se ascund şi dorm duşi, ca după un timp să iasă din ea în chip de fluturi. Frunzele de dud pe care le-a mâncat se transformă în capul omidei într-un fel de lichid mătăsos, iar lichidul mătăsos se preface apoi în fire de mătase.
Cam tot aşa se petrec lucrurile şi cu scriitorul-vierme… Când e tânăr, nenea scriitor mănâncă o mulţime de foi, dar nu de dud, ci de hârtie, pe care au scris alţii tot felul de lucruri. Foile astea se transformă în capul scriitorului în cerneală ! Da, da, aţi auzit bine, în cerneală… Şi când capul i s-a umplut, scriitorul încetează să mai mănânce şi-ncepe să dea drumul firelor de cerneală cu care se va-mbrobodi, ca pe urmă să se prefacă în fluture. Pe unde curge cerneala din el ? Păi, din capul scriitorului iese un tub care-i trece prin braţ, până la mână. În mână are în permanenţă un fel de băţ prevăzut cu un mic obiect ascuţit în capăt; obiectul ăsta mic se numeşte peniţă. Firul de cerneală iese prin această peniţă. Totuşi, un lucru mi se pare ciudat: orice fel de foi ar mânca scriitorul, ele se transformă toate în cerneală. De exemplu, specia numită „poet” nu mănâncă toată ziulica decât scrisori de dragoste; şi acestea se prefac în capul lui, tot în fire de cerneală!…

Deci, scriitorul lasă să i se scurgă din cap firul de cerneală care se-aşterne pe hârtie. Un capăt al firului îl leagă de un… ciot numit editor, apoi îi dă drumul cernelii. Şi cerneala curge, curge mereu, firul devine tot mai lung şi mai îmbelşugat. E o frumuseţe de fir, o minunăţie, ce mai – toată lumea e entuziasmată de el. „Vai ce frumos este!” exclamă toţi, făcându-i loc cât mai mult. Scriitorul se bucură şi el, cu toate că ştie că cerneala din capul lui se-mpuţinează mereu; vede firele nenumărate şi se bucură gândindu-se cu plăcere la viitor. Se va înfăşura zdravăn în ele şi va dormi ca un popă, iar mai târziu se va transforma în fluture… Iar cerneala din capul lui scade, şi pe măsură ce scade, firul se face tot mai subţire, rândurile tot mai rare şi mai firave. În epoca asta ia naştere de obicei, ceea ce se numeşte drama în versuri. Dar scriitorului nu-i pasă; el se bucură de gogoaşa care-l aşteaptă. Într-o bună zi, cerneala din capul scriitorului se isprăveşte. S-a transformat toată în fire de cerneală care s-au aşezat pe hârtie. Scriitorul se gândeşte la acelaşi lucru: ce dulce somn va avea el între atâtea fire, până când se va trezi fluture !… Dar vedeţi că nu se-ntâmplă întocmai aşa, nu ?… Viermii de mătase nu se cultivă de dragul fluturilor, ci de dragul mătăsii. De aceea oamenii aruncă gogoşile în apă clocotită; viermii se prăpădesc, iar mătasea e depănată pe mosoare. Din ea se fac ciorapi frumoşi, iar viermii sunt aruncaţi la gunoi.


Ei bine, aşa se întâmplă şi cu gogoaşa de cerneală, dragii mei. Când i s-a scurs toată cerneala din cap, scriitorul e aruncat în apele clocotitoare ale criticii şi scuturat din gogoaşa de cerneală, iar firul de cerneală se preface şi el, tot în ciorapi de mătase, pentru nevasta crescătorului de scriitori !…Sunt unii care se miră de acest fapt şi plictisesc lumea cu fel şi fel de-ntrebări. Despre aceştia se spune în cercul viermilor mai tineri: Uite-l şi pe moşneagul ăla… S-a epuizat complet, sărmanul…!
Şi tinerii au dreptate.

Bogdan BU: proză





Aradiografie

La Arad, avem o cafenea de tip existenţialist. Avem de toate la Arad; la scurt timp după ce apare ceva la Paris sau la New York, apare şi la noi. De multe ori, avem ceva ce ei nu au. De exemplu, avem multe femei îmbrăcate sumar, ca în reclamele fanteziste de la TV. Şi aşa, sumar îmbrăcate, umblă pe stradă, iar în tramvai îşi ridică braţul ca să se ţină de bare şi de mânere. Stau atât de aproape de tine, încât le poţi simţi parfumul; se aseamănă cu fetele acelea din prezentările de modă, ce defilează pe podium. E de necrezut că într-o lume atât de duşmănoasă şi de neâncrezătoare, ţi se oferă această neaşteptată mărturisire a unui trup. Vizitatoarele străine se uită uimite la fetele din Arad şi la moda lor. Am citit chiar într-un ziar că o fată care a îndrăznit să meargă la fel îmbrăcată pe o stradă din Londra, a stârnit de-a dreptul panică. De vină nu e doar puritanismul; e aceeaşi impresie neplăcută, provocată de obicei de toate lucrurile nefireşti. Lucruri foarte bune când se fac la timpul şi la locul lor, dar care pot deveni stânjenitoare foarte uşor.În fond şi la urma urmei, de ce toată lumea nervoasă şi preocupată dintr-un tramvai ticsit şi supraîncălzit, ar trebui să se gândească la acelaşi lucru; la ceea ce poate evoca fata cu sânii abia acoperiţi ?! La Arad, până şi numărul accidentelor de circulaţie începe să fie încurajator; număr de oraş mare! Mai mult decât atât, avem şi mult zgomot, care începe de pe la patru dimineaţa şi încetează înspre ora două noaptea. Oraşul devine grosolan, iar dacă vrei să auzi o vorbă de duh, şi muşcătoare, dar şi indulgentă, trebuie să mergi la tarabele pieţarilor care umblă cu cărucioare pline cu marfă. Pentru culoarea locală, uneori se mai iveşte şi câte o procesiune, când, peste mulţimea aceea diversă şi zgomotoasă care umblă vorbind într-una, se-nalţă o cruce mare şi frumoasă, evocând energie, pioşenie şi măreţie totodată. În unele seri, din insula ştrandului se înalţă focuri de artificii, care luminează cerul nopţii, transformându-l într-un imens fund de mare locuit parcă de mii de animale fosforescente, cu formele lor mereu schimbătoare. Parcă ar face parte din fenomenele meteorologice imprevizibile; dar nimănui nu-i trece prin gând că sunt bani aruncaţi în vânt...Apoi mai sunt cântecele nocturne, cântecele acelora care îşi amintesc că ar fi putut ajunge tenori, baritoni, sau măcar cântăreţi locali, dar că acum sunt funcţionari, oameni cu profesie... Noaptea, şi mai ales când au impresia că nu-i vede nimeni, îi poţi auzi lamentându-se: „Am trăit din artă!...” sau: „Am trăit din dragoste!...”. Mici grupuri de muzică rock sau chiar miniorchestre de jazz, în faţa cărora se văd afişe scrise în engleză, dau reprezentaţii de seară în anumite locuri şi localuri, despre care se povestesc multe lucruri, ca şi când ar fi vorba despre o sectă. Pentru că la Arad, când cineva face un lucru deosebit, care se obişnuieşte numai în alte ţinuturi, stârneşte imediat în mintea celorlalţi ideea de sectă, de oameni iniţiaţi. Cine nu are instrumente sau nu cântă, face gălăgie, strigă, discută noaptea în gura mare...Unele ţipete de femeie dau la toate acestea un colorit pitoresc. De la ferestre se protestează, din stradă se răspunde şi totul se isprăveşte în mod foarte calm cu epitete de genul: imbecililor, cretinilor, dobitocilor!...Pe urmă apare deodată insomniacul zonei; în drum, el loveşte cu piciorul o cutie goală de conserve, sau într-o cutie din aceea mare, uitată de vreun negustor din piaţă.

Atât cel care şi-a înţepenit degetul pe claxonul automobilului, cât şi cel care cântă din muzicuţă, sau într-o orchestră de jazz, aparţin aceleiaşi categorii care se găseşte, cred eu, doar la Arad.Dacă trăieşti ani mulţi la Arad, sfârşeşti prin a cunoaşte boala pe care ţi-o poate da oraşul, pentru că e vorba de adevărate boli psihologice, care se transmit din generaţie în generaţie. Aradul este un oraş care poate da individului slab de înger o stare de exaltare ce alternează cu o adâncă deznădejde. O fată s-a sinucis, lăsând drept axplicaţie a crimei sale faptul că nu era frumoasă sau nu era iubită. Nu că ar fi fost urâtă, sau slută, nu: nu era frumoasă sau iubită! S-a aruncat în baltă. Scena Aradului poate duce la disperări de felul acesta, atât de absurde; disperarea de a nu fi destul de iubit, de bogat, de frumos, de puternic. E vorba, fireşte, de sufletele nepregătite. Pentru că la drept vorbind, la Arad, nimeni nu înseamnă nimic, nimeni nu stârneşte curiozitate, cât despre celebrităţile care vin aici, nu mai ştii, după primul anunţ, nici dacă mai există! Dispar, iar dacă sunt urmărite şi semnalate, asta se întâmplă doar pentru cine ştie ce cusur al lor, nicidecum pentru vreo calitate. La drept vorbind, aici suntem cu toţii un pic „importaţi”, dar totul este să înţelegi cum trebuie să trăieşti aici.

Arădenii adevăraţi, adică arădeni de cel puţin două trei generaţii, posedă încă nepăsarea, însuşirea de a nu se mai mira de nimic. Din Arad le place piaţa în care locuiesc, sau strada pe care s-au născut şi căreia îi rămân credincioşi. Îşi petrec timpul liber contemplând un copac, o casă, o coloană sau o femeie frumoasă. Merg extrem de rar în alte cartiere, şi atunci când fac aşa ceva, o fac ca şi cum ar întreprinde un adevărat voiaj. Au terasa, curtea sau balconul lor pentru orele mai răcoroase. Nu şi-au dat seama că aglomeratele cartiere care au apărut, au zăgăzuit de peste treizeci de ani drumul vântului proaspăt care umfla pe neaşteptate toate umbrarele prăvăliilor; şi-atunci Aradul îşi umfla deodată pieptul, respirând spaţiul şi asta îi era de ajuns.N-au băgat de seamă că vechile cartiere sunt asaltate din toate părţile, că-şi schimbă rosturile de odinioară şi că aceeaşi gălăgie nocturnă de altă dată, când se auzeau discuţiile, uneori năstruşnice ale unuia care băuse un păhărel mai mult, alteori savante, discuţiile literaţilor, filozofilor şi artiştilor care ieşeau să vadă oraşul noaptea, nu-şi dau seama că acea gălăgie s-a transformat în zgomotul confuz al unei mase de oameni care nu mai ştiu să vorbească, ci doar să urle! Datorită lipsei preocupărilor serioase, a manifestărilor artistice, a carierei deschise tinerilor, multe oraşe îşi aruncă la Arad pe toţi acei care nu şi-au găsit un rost, fie bogaţi sau săraci. Drumul cel mai uşor pentru a deveni sărac, şi care creează şi un anumit decor, este drumul artei. Dar aceşti oameni de treabă, rămân totdeauna nişte străini, nişte „vinituri” într-un mediu de lucruri de import, unde melancolia arădeanului se confundă cu cea a unui american, care după ce a obţinut o bursă de studii, devine transfug.
Adevărata dramă este drama societăţii, îndeosebi a celei urbane, care nu oferă de lucru tinerilor, care nu au prezent aici, şi care sunt deznădăjduiţi în faţa zilei de mâine. Unul din aceşti tineri m-a făcut să-nţeleg ce înseamnă o viaţă de pierzanie; ore întregi petrecute în faţa unei ceşti de cafea, hrană pentru o zi întreagă, nopţi sub cerul liber, iar pe timp de iarnă, concesia unui refugiu în localurile barurilor. Când e vreme frumoasă, se poate dormi pe bancă în parc, pe lângă un zid, pe scara catedralei catolice...Îi putem revedea pe cei care-şi petrec noaptea pe scările catedralei, trezindu-se odată cu răsăritul soarelui, pe soclul de marmură albă, în vreme ce străinii se uită la ei uimiţi; sunt cei care se trezesc dintr-un somn de cerşetor, pe un pidestal! E farmecul vieţii arădene.

Aradul vede zilnic sosind mulţi tineri din alte regiuni ale ţării, atraşi de farmecul său.Nu este farmecul muncii, ci al unui amestec de împrejurări în care eventual s-ar putea găsi ceva de făcut. Cei care caută de lucru pornesc la drum doar pe baza informaţiilor mai sigure şi se duc în alte oraşe, pe când cei care îşi încearcă norocul la Arad se-ndreaptă spre zonele mai populare, unde au drept aliate femei zdravene, dotate cu un instinct sigur, meştere în a deschide orice uşă, pentru a face negustorie cu mărfuri luate cine ştie de unde şi cum. A apărut un tip de femeie din popor, energică, cu apucături de bărbat, ce aminteşte de perioada matriarhatului.Dar tinerii atraşi de centrul Aradului, muncesc şi putrezesc acolo. Nu au, în general, nici o aptitudine specială. Au o vagă înclinaţie intelectuală, într-o ţară în care cultura pare să nu aibă nici o funcţie. Centrul Aradului e ticsit de asemenea tineri la oricare oră din zi.Oricine trebuie să-şi găsească un rost, dar e un rost al unei societăţi care nu poate da nimic de făcut tinerilor. O societate, pe cât se pare, fără idealuri, fără sarcini, fără solidaritate... Nu e vorba de un tineret decăzut, sau încărcat de vicii; tocmai acest lucru uimeşte. Fac excepţie doar acei locuitori mai vechi ai oraşului, sau ai altor oraşe, din care sosesc aici, în fiecare sezon, marii invertiţi, înarmaţi cu „paşaport diplomatic”, sau „literar”,codificaţi de literatură,bine hrăniţi şi cu un aer de vechi bonzi. Aceşti tineri vin din zonele estice sau sudice ale ţării şi chiar şi din capitală. Dincolo de strâmbăturile lor răzvrătite se află o îndelungată suferinţă. Ei sunt transfugi, care-au fugit, nu atât de ordinea constituită, cât de dezordinea socială; nu atât de familiile care se ruinează, cât de sărăcie. Se citeşte clar pe chipurile lor,o lungă istorie familială,în care este vorba de lipsuri,de sacrificii,de o viaţă care a încercat totdeauna să-şi ascundă plăgile.În aparenta lor decădere, nu numai că nu sunt sătui de viaţă, dar au o adevărată sete de a trăi, pe care şi-o potolesc într-o dezordine alcătuită mai mult din foame,decât din vicii. De multe ori,simulează viciile din spirit de complezenţă, doar ca să ţină pasul cu frăţia celor vicioşi. Idealul lor nu este perdiţia, ei vor să-şi aranjeze viaţa după idealul burghez. Vezi chipuri de fete care-ţi evocă figurile acelea cinstite de candidate la rolul mamei de familie, încercând singure să se convingă că asta-i bucuria şi viaţa adevărată. Fumează o ţigară culeasă de la prieteni, vrând parcă să dea foc infernului tuturor păcatelor.Fără nici un adăpost, ele acceptă compania tuturor celor osândiţi la aceeaşi suferinţă. Îşi făgăduiesc să se căsătorească. E câtimea aceea de parvenitism, care e prezentă în toate manifestările vieţii româneşti, în cultură, în moravuri, în manifestările sociale, şi nu în ultimul rând, în politică. Idealul lor este o viaţă de tip burghez, pentru că burghezia este aşa cum e, veşnic parvenită pentru că se schimbă mereu, potrivit schimbărilor din viaţa politică. Şi, datorită acestor cauze, tineretul îi seamănă şi o maimuţăreşte. Aşa cum burghezia imită şi la noi tot ceea ce citeşte, vede şi aude în orice altă ţară, fie ea S.U.A., Germania sau Anglia. În topul preferinţelor se află fenomenele cele mai ţipătoare, mai grosolane şi mai extravagante.Tot aşa, tineretul produce şi el,fenomenele intelectualismului anarhic. Dă impresia unei societăţi care, neputând să se dezvolte (şi culmea, puterea o are!), îşi exprimă forţa ei vitală risipindu-se, maimuţărind lucruri pe care nu e născută să le facă şi care se potrivesc cel mai puţin cu spiritul ei, cu talentul pe care îl are, cu puterea creatoare de care dă dovadă. Şi, deoarece oraşul nu produce o realitate a sa proprie, societatea se conformează unei realităţi convenţionale, importată din alte ţări prin cinematograf, televiziuni şi cronici senzaţionale.Că acestea sunt, într-adevăr, rezultatele kitch-ului, se poate observa în aceeaşi măsură şi în forme asemănătoare şi la infractorii tineri sau la cei care dau inerţiei lor silite, o spoială de intelectualism. Arădenii dau cea mai mare contribuţie la recrutarea acestor inşi care duc o viaţă neregulată. Ei vin din zone lipsite de speranţă, care au fost sacrificate de secole, şi de aceea le e mai uşor s-o rupă cu tradiţia. Cei care vin din sud-estul ţării, se prezintă cu totul altfel pregătiţi; ei fac parte din categoria celor care au rupt-o cu disciplina şi cu constrângerile unei vieţi organizate de industrie şi de o climă aspră, pentru a căuta evadări, denumite de ei în mod generic, ”artistice”. Dar înflorirea fenomenelor pseudo-artistice într-o ţară cu instincte viguroase, „rafinamentul” de tip oriental într-o ţară „sobră” şi de veche tradiţie, sunt fenomenele dominante ale artelor noastre în sânul societăţii şi al tineretului. Tinerii din sud sunt întocmai ca străinii care evadează într-o viaţă minoră, fugind de rutina vieţii moderne. Sunt atraşi de farmecul oraşelor din Ardeal, adică de colţurile de desfrâu ale acestor oraşe, întocmai ca şi tinerii din S.U.A. Dar e un desfrâu, pe care un străin faimos mai mult pentru viciile lui, decât pentru literatura sa, l-a definit drept frigid şi prea puţin convins! În unele ore, adie acelaşi aer de voluptate, dar de cele mai multe ori nu e decât o forţă decorativă învechită, pozând în rafinament intim. De fapt, nu e altceva decât o probabilă ultimă dorinţă renascentistă spre estetică!...Tinerii din nord şi din est în schimb, fug de familia lor numeroasă (atunci când aceasta nu se ţine scai de ei, urmărindu-i parcă şi la capătul pământului), care, din pricina nevoilor în care se zbate, nu a reuşit să le dea o pregătire, şi de societatea care nu izbuteşte să le dea o meserie şi o nădejde. La Arad, cu iluziile lui, cu spectacolul cotidian şi gratuit al unei vieţi uşoare şi bogate a cărei origine nu se poate controla niciodată, pe aceşti tineri îi susţine nădejdea de a pătrunde măcar unul din multele şi absurdele mistere. Singurul sfat pe care ei îl cer, e acela de a le dezvălui ceea ce-i obscur, secretul, metoda. Pentru că Aradul e un oraş căruia trebuie să-i cunoşti primejdiile, falsele aparenţe, provizoratul vieţii, pentru că bogăţia lui impertinentă şi misterul manifestărilor sale, pot da o viziune falsă a realităţii, şi pe mulţi îi poate duce la pierzanie acest fapt.

Dar, cel puţin un lucru este sigur: tinerii consideră integrarea lor în viaţa acestei naţiuni ca pe un joc de noroc, ca pe o loterie. Şi pe bună dreptate (sau în mod eronat), ei sunt convinşi că la baza dreptului de a trăi, de a fi utili, se află un echivoc; în acest fel concep ei societatea. Acesta e rezultatul mărturisirilor multora dintre ei... De ce să ne mai mirăm atunci când vedem că tinerii sunt victimele a ceea ce au crezut, în definitiv, că este viaţa? Sau că devin, în mizeria din jurul lor, protagoniştii unor drame care „zguduie” chipurile, opinia publică? O societate în care nu e loc pentru tineri: mai rău nici nu poate fi! Uneori, când scrutez figurile acestor oameni de o generaţie cu mine, sau de vârste apropiate, îmi vine în minte, în mod imperios un gând, şi anume că atâta energie, şi atâtea iluzii, atâta putere de credinţă, fie şi în rău, şi atâta duritate, ar putea fi un izvor nesecat de vigoare nouă pentru o societate care ar avea simţul îndatoririlor sale şi o preocupare pentru viitor.
B.B. - Bucureşti, 23.09.2002



Bogdan BU: la început de drum...




Încercare de (Auto) Caracterizare

  • Sunt, de regulă, o persoană introvertită, închis de obicei în ale mele şi destul de rezervat, dedicat aproape în întregime scopurilor mele de realizare, în primul rând profesională şi materială. Am avut totdeauna un mare respect faţă de autorităţile supranormative şi pentru ierarhiile prestabilite, respectând litera şi spiritul lor. Mişcările dezordonate şi impulsive, imprudente şi negândite mă irită, căci îmi subminează eforturile de promovare a unor metode de lucru rapide şi eficiente. Eu nu voi fi niciodată omul care să se avânte orbeşte într-o afacere, totdeauna voi sta să mă gândesc de zece ori înainte e a da semnalul verde. Trei au fost atuurile mele în activităţile pe care le-am avut de-a lungul timpului, până-n momentul de faţă: organizarea, disciplina şi tenacitatea. Cu ajutorul lor, şi acum sunt în stare să urmăresc un obiectiv până-n pânzele albe, dacă e cazul, şi să epuizez în scurt timp forţele adversarilor. Respectul pe care l-am impus prin felul meu de a fi, prin modul în care mi-am înţeles sarcinile şi prin rolul pe care l-am avut într-un colectiv sau altul, m-a ajutat foarte mult din punct de vedere social şi profesional.
  1. Am avut şansa să lucrez sau să profesez în cele mai diferite domenii. De la şase ani am început coregrafia, de care m-am ţinut aproape 9 ani, în care am vrut să fac carieră şi pe care am fost nevoit să o părăsesc din cauza unor probleme grave de sănătate; nu ştiam sigur dacă voi mai avea două picioare sau dacă voi fi nevoit să “ţopăi” o viaţă întreagă într-unul singur. Cred că acesta a fost şi unul dintre cele mai mari eşecuri ale mele. Din 1987 am început să merg la Radio; deocamdată doar mă “jucam” lângă fratele meu care era angajat acolo ca operator. După un an de aşa zisă joacă, am început să fac înregistrări, să fac ilustraţii muzicale, şi alte trebuşoare de genul ăsta, încurajat şi îndrumat fiind de toţi oamenii pe care i-am cunoscut acolo. Aşa a început cea de a doua mare pasiune a mea. De boala asta n-am scăpat nici până în momentul de faţă! Şi ştii cum se zice: dacă nu ţi-ai găsit leacul până acum, obişnuieşte-te cu boala! Din 1994, în urma unor evenimente mai puţin plăcute, am decis să mă mut definitiv la Arad, oraşul natal al tatălui meu. A început perioada muncilor denumite în mod peiorativ “de jos”. Am fost, în ordine mai mult sau mai puţin cronologică, telefonist, tâmplar, bucătar, inspector de asigurări, redactor la un ziar, croitor în piele, dresor de câini pentru pază, şi, nu în ultimul rând,… îngrijitor de alei şi spaţii verzi! Da, da! Ai citit bine! Îngrijitor de alei şi spaţii verzi! Chiar îmi făcusem, în glumă, o carte de vizită, în care trecusem pompos, funcţia de “Director de Imagine”! Una dintre cunoştinţele mele, om suspicios de felul lui, chiar s-a uitat încruntat la mine; “Cum adică director de imagine? Da’ ce faci tu acolo?” Am ridicat din umeri şi l-am “luminat”: “Am grijă ca cel care vrea să facă o poză, aceasta să nu conţină tot felul de mizerii, gunoaie şi putreziciuni care i-ar strica imaginea!…” În realitate era greu să-i explic că eu de fapt măturam curtea de la Astra Trinity şi că pieptănam iarba ca să nu se mai vadă nici o frunză pe jos! Dar, mă rog! De multe ori se întâmplă să nu facem cea ce ar trebui de fapt să facem. Asta e o tară a umanităţii, care pare să fie bătută în cuie!
Din 1995 am început să frecventez şedinţele cenaclului literar “Luceafărul” din Arad, iar din 2000 am început să merg şi la cel ţinut de Uniunea Scriitorilor. O adunătură de scriitori, mai mult decât amatori aş zice eu, oameni de spirit, alături de care am petrecut clipe splendide. Acest fapt m-a încurajat să pornesc pe cel de al 3-lea drum care m-a ajutat din punct de vedere moral. O dată intrat în acest cerc, în acest mediu mai bine zis, am avut acces şi la alte experienţe unice, fiecare în felul ei. Am strâns pentru publicare material îndeajuns pentru 2-3 cărţi, material ce conţine proză scurtă, încercări de teatru, poezie şi, acum este în lucru un roman terminat de curând. Sper ca până la vară să pot realiza măcar un volum de proză scurtă cu care să pot ieşi pe piaţă. Dar astea sunt proiecte de viitor, şi cum viitorul nu poate fi decât incert…
Dar, să merg mai departe şi, dacă ţi-am spus câte ceva despre puţinele mele calităţi, trebuie să fac un efort, să-ţi vorbesc şi despre defecte. Cred că principalele mele defecte, ar fi încăpăţânarea oarbă, negativismul, intoleranţa şi pesimismul, însuşiri care îmi încurcă iţele de multe ori. S-ar putea crede că profit de pe urma celorlalţi prin adoptarea unei atari conduite, dar în realitate trebuie să accept că îmi fac singur rău, ridicându-mi singur obstacole suplimentare. Cred că e important să înţeleg că viaţa nu constă exclusiv de succese materiale şi profesionale; cu cât voi realiza asta, va fi cu atât mai bine pentru mine. Din aceste defecte principale, iau naştere altele, condiţionate puternic de experienţele trăite până-n prezent. Sunt genul de om care “tace şi face”, retras (asta sunt convins că se vede!), timid de multe ori, cu obiective foarte clar fixate în minte, şi cu o tenacitate deosebită în a le urmări şi în a le atinge în cele din urmă. Rareori mă exteriorizez sentimental prin efuziuni de tandreţe, considerând că nu e nevoie în general de toate acestea şi că faptele ar putea să mă reprezinte mai bine. Din cauza acestor reţineri pe plan afectiv, pot părea rece, distant, cu o inimă de piatră, complet neimpresionabil, de multe ori chiar “cu nasul pe sus”. Dar această imagine nu e de fapt decât un “cover” de proastă calitate, care mă dezavantajează total. În realitate am nevoie să dau şi să primesc multă dragoste, în permanenţă, de la cei pe care-i iubesc şi care, la rândul lor, susţin că mă iubesc, chiar dacă aceste manifestări nu sunt puternic exteriorizate. Sunt de regulă foarte generos, dar nu pot ierta uşor dacă o persoană trădează încrederea pe care i-am acordat-o în urma unei îndelungate reflecţii. Mânia mea devine adesea periculoasă, iar în formele mai atenuate, se transpune într-un criticism acid.
Cam asta ar fi, în linii mari, vizibile cu ochiul liber din Lună, încercarea mea de auto caracterizare. Liniile mai mărunte, care ar putea ajuta la definirea umano-animalului numit Bogdan Butariu, sunt mult mai multe la număr, sunt mult mai greu de dezvăluit şi în orice caz, este necesar un alt cadru; pornind de la o concepţie care m-a călăuzit mereu pe plan literar, concepţie conform căreia fiecare viaţă de om este o istorie, socotesc că mai sunt mulţi ani în care pot fi deschis şi citit de către cei interesaţi, asemeni unei cărţi…

Bogdan Butariu